I "PRESEPINI" DEI VICOLI CARBONARI

di Francesco Fiumalbi

Nei pressi della cosiddetta chiesa della Crocetta, quasi davanti alla Nunziatina, scende un antico vicoletto verso la valle. E' uno dei cosiddetti “vicoli carbonari” che da qualche anno è tornato accessibile grazie alla passione e alla determinazione, davvero encomiabili, dei membri dell'Associazione “Moti Carbonari – Ritrovare la Strada”.

Provenendo dalle “Colline” in direzione del centro, si può leggere l'indicazione “Presepini” su un cartello, in legno, a forma di freccia che invita a scendere lungo la stradella. Ed è quello che abbiamo fatto. Il primo “presepino” che incontriamo appartiene ad una abitazione privata, ma ben si sposa con quello che troveremo più avanti. E' davvero curioso, se non propriamente divertente, osservare l'arguzia, e al tempo stesso la semplicità, con la quale sono stati realizzati queste piccole opere d'arte. Ci sono “presepini” fatti con piccoli elementi di legno, altri invece sono “graffiti” realizzati su lastre di plexiglas. E' interessante perché trovato il primo, poi viene letteralmente la curiosità di vedere se ce ne sono altri, cosicché lo sguardo comincia a muoversi a 360 gradi e le sorprese non mancano davvero!! Insomma, una bella occasione per fare due passi in un percorso lontano dal traffico e dalla vita frenetica, e dove ammirare queste piccole installazioni artistiche!

Il cartello indicatore

Foto di Francesco Fiumalbi

Il primo “presepino” privato

Foto di Francesco Fiumalbi

“Presepino” graffito sul plexiglas

Foto di Francesco Fiumalbi

“Presepino” graffito sul plexiglas

Foto di Francesco Fiumalbi

“Presepino” in legno

Foto di Francesco Fiumalbi

Angelo in legno

Foto di Francesco Fiumalbi

“Presepino” graffito sul plexiglas

Foto di Francesco Fiumalbi

“Presepino” graffito sul plexiglas

Foto di Francesco Fiumalbi

“Presepino” in legno e creta

Foto di Francesco Fiumalbi

“Presepino” in legno e creta

Foto di Francesco Fiumalbi

IL PRESEPE VIVENTE A SAN MINIATO BASSO 2012

In occasione delle festività natalizie, da alcuni anni a San Miniato Basso si svolge il “Presepe Vivente”. Nella piazza fra la chiesa dei SS. Martino e Stefano e la chiesa della Trasfigurazione del Signore, sono stati ricostruiti luoghi e ambienti della Betlemme di oltre due millenni fa.

Si tratta di un'operazione teatrale che ogni anno coinvolge decine di persone per l'allestimento delle scene, il confezionamento degli abiti, il reperimento degli animali. Un'organizzazione in continua crescita, che riesce a migliorarsi di anno in anno, proponendo sempre nuovi stimoli al visitatore che viene letteralmente immerso dalla rappresentazione.

L'apertura del Presepe avviene con la riproposizione degli eventi descritti nel Vangelo: l'Annunciazione, la Visitazione, il Censimento, l'arrivo a Betlemme, la Nascita di Gesù, l'Annuncio ai Pastori. Al termine Maria, Giuseppe e il piccolo Gesù rimangono nella capanna/stalla (affiancati da un bue e un asino veri!), mentre il visitatore può muoversi liberamente per Betlemme e fare la conoscenza dei tantissimi personaggi intenti ad eseguire vari mestieri. Detta così sembra semplice, in realtà si tratta di una complessa organizzazione che quest'anno ha davvero superato quelle delle passate edizioni.

Il prossimo appuntamento è per il pomeriggio del 6 gennaio 2013. A partire dalle 16 e 30 andrà nuovamente in scena il “Presepe Vivente”, che vedrà l'arrivo dei Magi al cospetto di Gesù.

Capanna/stalla con la Sacra Famiglia

Foto di Francesco Fiumalbi

In attesa dell'Annunciazione

Foto di Francesco Fiumalbi

La Visitazione (Maria va a trovare Elisabetta)

Foto di Francesco Fiumalbi

Due militari romani a presidio di Betlemme

Foto di Francesco Fiumalbi

Al Censimento

Foto di Francesco Fiumalbi

L'ufficio per il Censimento

Foto di Francesco Fiumalbi

Il funzionario romano conferma l'avvenuto Censimento

Foto di Francesco Fiumalbi

Prigioni nei sotterranei

Foto di Francesco Fiumalbi

Il presidio al Palazzo di Erode

Foto di Francesco Fiumalbi

Lavandaia

Foto di Francesco Fiumalbi

Impagliatore

Foto di Francesco Fiumalbi

Dottore della Legge (esperto biblista ebreo)

Foto di Francesco Fiumalbi

Contadina e pollaio

Foto di Francesco Fiumalbi

Pescatori

Foto di Francesco Fiumalbi

Cambiavalute

Foto di Francesco Fiumalbi

Oste

Foto di Francesco Fiumalbi

Commercianti di stoffe

Foto di Francesco Fiumalbi

Forno/panettieri

Foto di Francesco Fiumalbi

Tessitrice

Foto di Francesco Fiumalbi

Ovile

Foto di Francesco Fiumalbi

IL PRESEPE DELLA VERITA'

di Francesco Fiumalbi

Via San Gregorio, a Napoli, è famosissima per essere la strada con le botteghe degli artigiani del presepe. Qui si affacciano le straordinarie statuette che andranno ad arricchire i fantastici paesaggi attorno alle mangiatoie di tutto il mondo. Raffigurano personaggi che spesso sono tratti dalla vita quotidiana, dalla scena politica, dal mondo dello spettacolo, dalla storia e, è il caso di dirlo, chi più ne ha più ne metta.

Seppur in piccolo, è possibile ammirare qualcosa di simile anche a San Miniato, all'interno della vetrina dove un tempo si apriva la Mesticheria Gozzini, in via IV Novembre. Qui è stato allestito il presepe dell'Associazione Commercianti “Centro Storico”, che, ad una prima occhiata, potrebbe sembrare normalissimo. A parte la Sacra Famiglia, collocata all'interno di una cavità arcuata con su scritto “San Miniato”, emergono due piccole figure, esattamente davanti la mangiatoia, che destano sicuramente curiosità.

Il Presepe dell'Ass. Commercianti “Centro Storico”

Sono due uomini “speciali”. Il primo è un sindaco, lo si riconosce dalla “fascia tricolore”; il secondo è un sacerdote, con il tipico abito talare di colore nero. Le congetture che ad un normale spettatore potrebbero venire alla mente sono molte, ma nessuna riuscirebbe a spiegare quello che si para davanti agli occhi. In tutta sincerità anch'io non sarei stato in grado di capire il significato della composizione se, vicino a me, non ci fosse stato l'amico Giuseppe Chelli.

Le due statuine non rappresentano due persone a caso. Sono rispettivamente Concilio Salvadori, già Sindaco di San Miniato (1945-46, 1951-54 e 1956-58) ed Enrico Giannoni, Canonico, con la sua proverbiale mazza a tracolla, conosciuto anche con il soprannome di “Seccavigne” (non è chiara l'origine del soprannome, forse dovuta all'esile corporatura del sacerdote, simile alla dimensione di un tralcio di vite secco, oppure era uno di quei nomignoli che si ereditavano di padre in figlio. Chissà...). Queste due persone, nel 1954, si resero protagoniste di un duro scontro verbale riguardo l'epigrafe da collocare sulla facciata del Municipio, in ricordo delle Vittime del Duomo.

Il Presepe dell'Ass. Commercianti “Centro Storico”

La storia è nota a tutti: una cannonata americana penetrò all'interno della Cattedrale e, per pura fatalità, provocò la morte di oltre 50 persone; la responsabilità del drammatico episodio fu attribuita all'esercito tedesco, e soltanto da pochi anni è stata accertata la verità storica. Il Canonico Giannoni, fin da subito, si espresse contrariamente rispetto ai risultati della Commissione d'Inchiesta; essendo uno dei testimoni oculari del cannoneggiamento americano, non smise mai di cercare la verità su quella tragica mattina e nel suo alloggio aveva ricostruito una sorta di “plastico” della situazione bellica al momento della strage. Dall'altra parte il Sindaco Concilio Salvadori, antifascista della prima ora, che aveva raccolto il testimone da Emilio Baglioni, primo Sindaco e Presidente della Commissione d'Inchiesta. Egli si adoperò perché venisse coltivata la memoria di quella che all'epoca era considerata la “verità”, e durante il suo secondo mandato fu collocata la “prima” lapide, quella che parla inequivocabilmente di “gelido eccidio perpetrato dai tedeschi”. E' bene ricordarlo, in quegli anni la scena politica sanminiatese era fortemente influenzata dalla vicenda del Duomo e il dibattito era davvero fortissimo, con la pesante ferita che era ancora lontana dall'essere risarcita. L'alterco fra il Canonico Giannoni e il Sindaco Salvadori fu di quelli memorabili (e trovò anche ampio risalto sulle colonne del quotidiano Il Mattino), anche perché rinfocolò non solo il dibattito sulla strage, ma anche lo scontro politico, che vedeva il Partito Comunista contrapposto alla Democrazia Cristiana.

Prendo a prestito le parole di Giuseppe Chelli: “A quel tempo il Canonico Giannoni perse la battaglia perché il Sindaco Salvadori fece mettere la lapide, ma alla fine ha vinto la guerra perché aveva ragione lui: la colpa era degli Americani”.

Adesso viene da chiedersi: come mai davanti la mangiatoia sono stati collocati proprio il Sindaco Salvadori, con le mani alzate in segno di resa, e il Canonico Giannoni, con la sua mazza a tracolla in segno di soddisfazione?

Il Presepe dell'Ass. Commercianti “Centro Storico”

Particolare del Sindaco e del Canonico

Per i Cristiani il Natale significa celebrare la venuta del il Figlio di Dio, che si è fatto Uomo, il quale ama il suo popolo, ed è venuto per salvarlo dal peccato e condurlo alla vita eterna. “Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre, se non per mezzo di me" (Gv 14,6).

Insomma, lo scontro fra il Sindaco e il Canonico diventa l'allegoria del combattimento interiore dell'uomo, del credere o non credere, del cercare le risposte ai tanti interrogativi esistenziali. Non a caso si trovano davanti la mangiatoia, dove Gesù Bambino prenderà posto. Egli è la Verità, anche quella che i due protagonisti della scena hanno cercato per molti anni, scontrandosi duramente. E soprattutto una Verità che è anche un forte messaggio di Pace, perché alla Verità, quando acclarata, non resta che inchinarsi. “Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi" (Gv 8,32).

IL PRESEPE DEL SEMINARIO 2012

di Francesco Fiumalbi

Per il secondo anno consecutivo, i locali del Seminario Vescovile accolgono un presepe del tutto speciale, che abbiamo avuto l'occasione di visitare in anteprima. Un vero e proprio percorso che, dall'ingresso di Piazza della Repubblica (detta del Seminario) si snoda all'interno del complesso monumentale, coinvolgendo il visitatore attraverso un'esperienza totalizzante. Anche l’ingresso è evocativo, alcuni scalini che scendono verso una porta stretta, dalla quale può passare una persona alla volta. Sopra l’architrave è posizionata la stella cometa, che indica l’ingresso ed invita a immergersi in quello che è un presepe davvero non convenzionale.

I luoghi che hanno caratterizzato i primi momenti della vita di Gesù sono stati ricreati dall'estro creativo di un gruppo di persone, guidate da Mario Rossi. L'idea che ha animato il gruppo in questo lavoro è semplicissima: avvicinare l'uomo contemporaneo alle vicende che si sono svolte a Betlemme e in Palestina oltre 2000 anni fa, avvicinandolo a tal punto da renderlo spettatore, e al tempo stesso attore, all’interno delle scene. Il visitatore è immerso in un’ambientazione fatta di spazi contigui in un crescendo di emozioni che conducono fino alla mangiatoia, al cospetto della Sacra Famiglia, dove Gesù Bambino troverà ufficialmente posto la notte fra il 24 e il 25 dicembre.

Suggestiva la ricostruzione dei luoghi, che vanno dalla semplicità e dalla povertà delle case di Betlemme, all’opulenza del palazzo di Erode. Cura e attenzione sono stati rivolti alla ricostruzione degli ambienti di lavoro: in un momento economicamente difficile, viene sottolineato l’aspetto della nascita di Gesù per tutti gli uomini, anche per gli ultimi e i disperati.

Particolare impegno è stato dedicato all’illuminazione, con faretti di vario colore che fondono la propria luce con quella naturale proveniente dalle finestre, dalle quali è possibile ammirare uno dei panorami più belli delle colline sanminiatesi. E’ questa l’unica concessione rispetto al mondo reale, che riesce a penetrare qua e là, in un continuo rimando fra interno ed esterno, in un ritmo che accompagna il visitatore durante il percorso.

Un percorso all’interno del presepe

Il tempio di Gerusalemme

Il Palazzo di Erode

DICEMBRE - I MESI DI PIETRO BAGNOLI

a cura di Anna Orsi

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Idillio tratto da "POESIE VARIE" di Pietro Bagnoli, Can. Samminiatese, Prof. di Lettere Greche e Latine nella R. Università di Pisa, Antonio Canesi, Tomo II, Samminiato, 1834: GLI ULTIMI SEI MESI DELL'ANNO - Idilli, pp. 181-183.

Dicembre a San Miniato

Foto di Giuseppe Chelli

IL PRIMO

DI DICEMBRE

I.

Già sulla via, per cui s'incalza e preme

Giorno con giorno, e mai non si raggiunge,

Colà siam giunti, ove si tocca insieme

Più presso a sé, quel eh'è da sé più lunghe,

E in sé rivolto, le sue parti estreme

Alle sue prima il pieno Anno congiunge,

Simile ad angue, che con larga spira,

Per mordersi la coda, in sé s'aggira.

II.

Tal s'inanella rivolgendo l'Anno

Al primier che verrà l'ultimo mese.

L'operose donzelle or che faranno,

Ad alcun'opra ogni di primo intese?

Da farsi è la maggior. Da lor saranno

D'ogni bene al Dator le grazie rese

D'esser con sana e salva vita e lieta

Del cammino annual giunte alla meta.

III.

Schierarsi a coppia a coppia in lieto moto,

D'abito oneste, in sé raccolto il guardo;

Recando offerte, come va devoto

Duplice stuol seguace allo stendardo.

Sorge da ogni altra abitazion remoto,

Che solo a sé richiama ogni riguardo,

Un picciol tempio in un romito colle,

Che da gli altri si parte, e più s'estolle.

IV.

Il mostran da lontan vecchi cipressi,

Che divisi gli sorgon d'ambo i lati,

E muovon riverenza in chi s'appressi,

Quai segni a porsi in sacro loco usati,

Ed imagin devota hanno in se stessi,

Con appuntate cime al Ciel levati.

Giunte alla sacra porta, i nuovi loro

Lauri sostituiro al vecchio alloro.

V.

Entràr nel tempio, e furo i doni offerti

Di fronde e fior sottratti al tristo inverno.

Oggi vengono a fine i vecchi serti,

Tutto oggi si rinfiora il tempio interno,

Segno dei nuovi dì che siano aperti.

Oggi rendean le grazie in coro alterno.

Sia lode a Te, che reggi l'anno e doni

Il frutto ai mesi, Autor delle stagioni.

VI.

Tu l'Anno schiudi a Lui, che sulla porta

Stando del tempo, da due facce vede,

E col passato all'avvenir conforta

Chi nel corso vital rivolge il piede.

Per te bella pietà non è mai morta,

Ed i cuori agli estinti serban fede.

Risvegli Tu la prima mammoletta,

Nunzia gentil della stagion diletta.

VII.

Spunta per Te la verginella rosa

A rallegrar le Ninfe ed i pastori,

Di Colombe sen va coppia vezzosa

Nei prati a esercitar li fidi amori.

Spica novella il crin cinge alla sposa,

Sguazzan le Ninfe nei salubri umori,

E succede al tepor della pura onda

Il caldo animator che il suol feconda.

VIII.

Di bei grappol si fa pingue la vigna,

Mescon Ninfe a garzon caccia giuliva,

Sopra ogni frutto che nei campi alligna

Vien salutata alfin la casta oliva.

Tutto sei Tu, Mente immortal benigna,

che doni al Mondo onde si pasca e viva.

Deh! Fa' Tu ancor che dagli estremi giorni

l'Anno, che lieto và, lieto ritorni.

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SAN MINIATO NELLA "CRONACA FIORENTINA" DI MARCHIONNE DI COPPO STEFANI

a cura di Francesco Fiumalbi

Come abbiamo visto anche per le Croniche di Giovanni Sercambi, molte delle notizie che riguardano la Città di San Miniato e il suo territorio, provengono dalle "cronache", da testi che raccolgono notizie di avvenimenti. E' il caso anche di Marchionne di Coppo Stefani, al secolo Baldassarre Bonaiuti (Firenze 1336-1386), appartenente ad una famiglia fiorentina, moderatamente agiata. Baldassarre detto "Marchionne" rimase ben presto orfano (il padre era stato "Priore delle arti varie" fra il 1311 e il 1336, nonché fra i Capitani della Compagnia di Orsanmichele tra il 1325 al 1345), visse per diversi anni con la sorella Giovanna, finché non si sposò con Costanza di Guido degli Adimari, dalla quale non ebbe discendenti. Ricoprì diversi incarichi politici (inerenti soprattutto l'amministrazione finanziaria del comune fiorentino) almeno fino al 1386 quando, poco prima di morire, fu colpito da una sentenza che lo escludeva dai pubblici uffici. Fra le altre cose, nel 1377 fu chiamato podestà a Montecatini e nel 1379 ricoprì l'incarico di Capitano fiorentino a Volterra. Nello stesso anno svolse un'importante missione diplomatica a Bologna, presso Bernabò Visconti.

Per la sua Cronaca prese sicuramente spunto da Giovanni Villani, anche se confinò la narrazione al solo ambito fiorentino. La prima edizione del testo, di cui non è rimasta la copia autografa, fu pubblicata da Ildefonso di San Luigi in Delizie degli eruditi toscani, voll. VII-XVII, 1776-1783. L'edizione da cui è tratto il nostro regesto in chiave sanminiatese, è quella curata da Niccolò Rodolico, edita in Rereum Italicarum Scriptores, Tomo XXX, Città di Castello, 1903, di cui è stata recentemente proposta la ristampa anastatica (con nota di Giovanni Cherubini, Firenze, 2008).

Di seguito è proposto l'elenco delle rubriche con le notizie che riguardano direttamente San Miniato e il suo territorio, e che coprono un arco temporale che va dal 1113 al 1381. Sicuramente le notizie più interessanti sono quelle che riguardano la conquista di San Miniato da parte dei fiorentini (nn. 16-23, rubb. 710-717).

San Miniato, vista panoramica

Foto di Francesco Fiumalbi

REGESTO:

01 - RUBRICA n. 38 - Come i Fiorentini sconfissono il vicario dello 'mperatore Arrigo, e presono MonteCasciolli e disfecionlo. [anno 1113]

02 - RUBRICA n. 82 - Come ed in che modo li Guelfi cacciati di Firenze in prima volta. [anni 1240-1248 circa]

03 - RUBRICA n. 109 - Come i Fiorentini andarono a oste a Pisa, ed ebbono patti onorevoli e 'l castello di Ripafratta in sul Serchio. [anno 1254]

04 - RUBRICA n. 155 - Come Ridolfo re de' Romani mandò vicario in Toscana con bene dugento barbute. [anno 1281]

05 - RUBRICA n. 169 -  Come Ridolfo re dei Romani mandò in Firenze il suo vicario. [anno 1286]

06 - RUBRICA n. 282 - Come'per sospetto de' Samminiatesi e Volterrani i Fiorentini si presero le fortezze loro, e guernironle, e guardaronle. [anno 1311]

07 - RUBRICA n. 294 - Come'lo Imperatore venne accamparsi a Firenze a mezzo miglio a San Salvi. [anno1312]

08 - RUBRICA n. 302 - Come lo imperadore Arrigo si partì da Pisa, e combattè Castello Aretino, e andò appiè di Siena, e poi andò a Buonconvento. [anno1313]

09 - RUBRICA n. 309 - Come Uguiccione della Faggiuola prese Montecalvi e Cigoli. [anno 1314]

10 - RUBRICA n. 359 - Come castruccio andò in oste in Valdarno sopra Fiorentini. [anno 1323]

11 - RUBRICA n. 441 - Come il Duca ruppe i patti a' Fiorentini di torsi le terre loro ed altre. [anno 1326]

12 - RUBRICA n. 441 - Come' i Fiorentini n'ebbono Carmignano fer forza. [anno1328]

13 - RUBRICA n. 521 -  Come messer Mastino fece cavalcare i Fiorentinicolla gente che avevano i Lucchesi per due volte. [anno 1336]

14 - RUBRICA n. 580 - Come li cittadini in nome del Comune richiesero i vicini e signori, Comuni ed altri in nome loro proprio, ed il soccorso venne, e quello seguì. [anno 1343]

15 - RUBRICA n. 708 - Come li Fiorentini pacificarono per danari lo 'mperatore. [anno 1368]

16 - RUBRICA n. 710 - Come i Sanminiatesi, i quali s'erano rubellati da' Fiorentini, faccano danno in su quello di Firenze ed a' Toscani con messer Bernabò. [anno 1369]

17 - RUBRICA n. 711 - Come il Comune di Firenze pose l'oste a Sanminiato del Tedesco, e fecero capitano messer Giovanni Malatacca di Reggio, e della setta degli Albizi e Ricci. [anno 1369]

18 - RUBRICA n. 712 - Come furono grandi piove, e fu mala ricolta questo anno. [anno 1369]

19 - RUBRICA n. 713 - Come'messer Giovanni Aguto sconfisse la gente dei Fiorentini al Borgo a Cascina, e prese del Comune e il Capitano. [anno 1369]

20 - RUBRICA n. 714 - Come i Fiorentini mandarono per lo conte Ruberto da Poppi, e feronlo loro capitano di guerra. [anno 1369]

21 - RUBRICA n. 715 - Come la compagnia di messer Giovanni Aguto venne a Fircnzc, e fece grandi danni, e mandossi ambasciadori al Papa, e fece fare la lega con lui. [anno 1369]

22 - RUBRICA n. 716 - Come s'ebbe Sanminiato. [anno 1370]

23 - RUBRICA n. 717 - Come fu preso il castello di Sanminiato e quello che ne seguì di loro, ed a certi fu tagliato il capo. [anno 1370]

24 - RUBRICA n. 726 - Come segui forte la legge dell'ammonire, e chi fu ammonito in quest'anno. [anno 1370]

25 - RUBRICA n. 763 - Come a Bologna fu quistione e menati trattati, dove convenne che messer Ridolfo ragunasse gente, e fu fatta giustizia di quelli ch'entraro, e da quello dì innanzi sempre vi furo ambasciadori e gente d'arme del Comune. [anno1376]

26 - RUBRICA n. 883 - Come si fece ordine sopra lo Monte, e tornossi gl'interessi del Monte a per 100 l'anno. [anno 1380]

27 - RUBRICA n. 906 - Come si fece nuova distribuzione d'ufici, ed arsonsi le borse degli ufici della città e contado e consolati e capitani di Parte. [anno1381]